Antipoesía, villana o heroína


Si tuviera que comparar diría: que es esto… pero también aquello. Si tuviera que clasificar diría: que es el perfecto antagonista de la película, y si tuviera que describir diría: que es lo más refrescante y audaz que he leído en mucho tiempo.

 

La poesía, como la conocemos es el género literario que describe la pureza de los sentimientos en su estado más sublime. Te invita a sumergirte a fondo en las experiencias del autor escarbando en su sentir hasta empaparte tanto que no te quede más remedio que ser el complemento de su obra. Declara la belleza por medio de palabras organizadas y relata experiencias de una forma sensiblemente estética.

 

Una delicia para los ojos… hasta que te encuentras con la poesía de Nicanor Parra, que es a ciencia cierta un portazo a bruces, una paja en el ojo o las luces altas de un auto ya tarde en la noche. Reaccionas -Espera, ¿qué es esto?, Poe… es esto poesía?, ¡Qué bobada!, o sea sí, en realidad está buena… ¿Pero así tan llano?, ummm creo que lo amo… increíble ¡GENIO! –

 

Nicanor Parra es un escritor y profesor chileno conocido por ser el creador de los antipoemas, composiciones que describen lo cotidiano, reflexionan sobre las limitaciones del lenguaje y desarrollan la genialidad a través de los clichés y el omitido lenguaje coloquial. Sobre la poesía expuso: “Durante medio siglo/ la poesía fue/ el paraíso del tonto solemne./ Hasta que vine yo/ y me instalé con mi montaña rusa”. Se describe así mismo como ‘‘ni muy listo ni muy tonto de remate’’ y lo explica más que claro en su poema ‘‘Epitafio’’:

 

 

“De estatura mediana,

Con una voz ni delgada ni gruesa,

Hijo mayor de profesor primario

Y de una modista de trastienda;

Flaco de nacimiento

Aunque devoto de la buena mesa;

De mejillas escuálidas

Yde más bien abundantes orejas;

Con un rostro cuadrado

En que los ojos se abren apenas

Y una nariz de boxeador mulato

Baja a la boca de ídolo azteca

-Todo esto bañado

Por una luz entre irónica y pérfida-

Ni muy listo ni tonto de remate

Fui lo que fui: una mezcla

De vinagre y aceite de comer

¡Un embutido de ángel y bestia!”

 

 
La antipoesía nace de una grieta que rompe con el ordenamiento vital de la ‘‘belleza’’ que desprende la poesía tradicional, impone con temple un desorden en el orden. Es un llamado a contar las cosas ‘‘como son’’ por medio de invenciones creativas  desembocando en el lado humano de la poesía.

 

 

En ‘‘Poemas y antipoemas’’ el poeta despliega una orientación contemporánea, neorromántica y posmodernista que ingeniosamente trata con humor, descaro e ironía, mediante un lenguaje popular que bloquea al lector para que no nivele lo emotivo con la situación expuesta y así priorice la reflexión sobre el tema tratado. Una parte que no puedo dejar de mencionar es que con premura Parra previno al lector con una aclaración en el poema ‘‘Advertencia al lector’’:

 

El autor no responde de las molestias que puedan ocasionar sus escritos:

Aunque le pese.

El lector tendrá que darse siempre por satisfecho.

Sabelius, que además de teólogo fue un humorista consumado,

Después de haber reducido a polvo el dogma de la Santísima Trinidad

¿Respondió acaso de su herejía?

Y si llegó a responder, ¡cómo lo hizo!

¡En qué forma descabellada!

¡Basándose en qué cúmulo de contradicciones!

Según los doctores de la ley este libro no debiera publicarse:

La palabra arco iris no aparece en él en ninguna parte,

Menos aún la palabra dolor,

La palabra torcuato.

Sillas y mesas sí que figuran a granel,

¡Ataúdes!, ¡útiles de escritorio!

Lo que me llena de orgullo

Porque, a mi modo de ver, el cielo se está cayendo a pedazos.

 (Extracto)


Pablo Neruda (buen amigo del escritor) le expresó un día: “Me equivoqué contigo, pensé que no eras poeta, pero sí eres un poeta. Si publicas un libro entero con esos poemas, no vas a dejar títere con cabeza”.

 
No hay dudas de que Parra se fue abriendo paso derribando normas e imposiciones para convertirse en paradigma literario en una época que marcó su país. La poesía parriana perfila como la antípoda del arte tradicional y es un peñasco en el marco referencial de sus lectores. El autor (‘‘Creo + en el Kino que en el Nobel’’)  no es todo paradoja, nos hace ver que hay belleza en un día ser la paloma cagadora y otro la estatua cagada.

 

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